《四川民族学院报》  
上一期    下一期

小河淙淙地流

   期次:第四期   作者:  中文系 潘鹤   查看:92   

  在青藏高原上行走,过广阔无垠的草原时,我最喜欢那些清冽的小河了。
  这些河流没有波涛澎湃的气魄,也没有一泻千里的豪迈,他们只是静静地流着,在没有世人的赞叹,没有世俗荣华的境况下,它们依然能够带着雪山的嘱咐,坚守信仰,执着前行。
  这样的小河,在江河交错的地球上,充其量也不过是一些无名的小卒罢了。可我依然钟情于这样的河流,尽管它们悄无声息,但我敬仰它们的行动能力,看吧,它们的脚步,从未停留过。
  世间最伟大的信念就是恒心,人间最强大的力量就是坚持。
  青藏高原之上,我脚下的这条小河流,它拥有了这样的一颗恒心,它具备了这样的一份坚持。
  小河淙淙,流过牦牛的身旁,流过格桑花的脚下;经幡在大风中猎猎作响。
  小河淙淙,流过寺庙的前方,流过煨桑台的后院;白塔在原野上静静伫立。
  高原上的小河是这里独一无二的精灵,它以付出和坚守的方式,赢得了高原的大美,取得了草原的高贵。
  这样的小河,没有显赫身世,但具备别具一格的信仰。因为具备信仰,它不会胆大妄为,因为心有所畏,它不会颐指气使。
  这样的小河,它有敬畏神祗的圣洁心境。
  这样的小河,跟草原的神祗有关,而作为宗教观念之一的神祗,它不仅仅只是民间的一种信仰。它更象征着人们追求美好和吉祥、象征着人们崇尚勇毅和威力、象征着人们坚信正义和公平。
  小河流过,它寄托着这里的绿草和蓝天,带着神祗的心,表意着心底的愿望,守望着未来的幸福。
  一条小河流过广阔的草原,灵魂中那份长久的慰藉隐隐约约,似乎在诉说着那沧桑的旧日时光。
  当我们以青藏高原上一条清冽的小河为导向时,心里想起了西藏那位富于传奇色彩的仓央嘉措,他的《那一世》写得真好:“那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言……那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经的真言。那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为途中与你相见。”
  天空中洁白的仙鹤,请将你的双翅借我,我不往远处去飞,只到理塘就回。
  只是,在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早己失去旧日的光泽。
  古人对于神祗的解读,自有他们的揣测,《史记·孝武本纪》这样说:“古者祀天地皆有乐,而神祇可得而礼。”而我却认为高原上那青春的小河,是一种神祗,它表意于流淌;高原之上奔驰的骏马,也是一种神祗,它表意于健步如飞。
  远处的雪山是神祗,表意静穆;遥远的诗行是神祗,表意坚贞。
  动静结合,神祗是伸手可及的蓝天;动静相依,神祗就是翱翔天空的雄鹰了。
  对于神祗,我认为它已经闪现在雪山之中,吐露在草原之上,构建在仓央嘉措的诗行当中。
  小河的水源自雪山,雪山冰寒刺骨,小河内化了自身的荒凉,却给草原带来暖意和希望,它滋润着这辽无边际的万千草根,绿化了高原无尽的春意,点燃了世界屋脊的激情。
  小河静静,玉带似的小河。流经石刻铸成的佛像,流经彩色绘成的经文。带着藏民族的文化印记,经年不息默默地流淌,在不张不扬中,始终坚持锲而不舍。
  在世界的屋脊,这小河是造物主给高原生灵带来的福音,它是生命的希望,无需赘言,它是万物繁衍下去的基础。
  淙淙地流后,静静地淌,河可以流淌着岁月的光辉;静静地思量后,淙淙地践行,人可以构建生命的心湖。
  源自巍峨的雪山,来自千年不化的巨大冰峰,尽管冷意逼人,但内核却分明地包裹着那仓央嘉措的诗句,外冷内热是青藏高原的特质,小河的细浪翻滚出外圆内刚的形影,人若能从这样的小河中吸取到一种生存的智慧,其生命的韧性大概可以达到无坚不摧的境地吧。

四川民族学院 版权所有 

北京华文科教科技有限公司仅提供技术支持,图文与本公司无关

京ICP备12019430号-7

本期已有6792次访问,全刊已有3327727次访问