《四川民族学院报》  
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忌妒之

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  忌妒作为七罪宗(天主教教义中的七种罪恶的来源:傲慢、忌妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食)之一,是我们生活不幸和痛苦的根源,影响我们心理健康的成长。在哲学家叔本华看来,忌妒是人的天性,它可以很快变成一种邪恶并导致不幸和痛苦。我们应该把它当作幸福生活的大敌,像压制任何恶念一样熄灭心中燃烧的妒火。
  忌妒显示了人们是多么的不幸,他们不断地注意别人做了些什么和没做什么,显示了他们是多么的烦恼。正如塞涅卡所指出“拿自己的命运与别人的幸运相比,是一种自我折磨,若能避免此种苦行,我们将会满意自己所拥有的一切”。如果别人的生活得似乎比我们好,那么,想一想还有多少人身陷窘境,事实上,当我们忌妒别人的幸运时,最有效的是想到还有比我们遭遇更不幸的人,其次想到世界上那些与我们处于相同命运的人。
  至于忌妒,我们认为是针对别人的。但当我们遭到别人的忌妒,应当永远记住:没有哪一种仇恨像因忌妒而引起的仇恨那样难以和解,因此,我们应该小心谨慎,避免遭人嫉恨;并且,由于其后果严重,我们也不要玩弄可恶的忌妒之火。有三种类型的贵族(这里指优越、富足):出身和地位上的贵族,财产上的贵族,精神上的贵族。其中真正最高贵的是第三种———精神上的出类拔萃是至高无上的。三种类型的贵族都将置身于忌妒艳羡的人群之中,他们的优越、富足令人感到焦虑不安,而这种焦虑不安使忌妒心理暴露无遗。而三种贵族之间通常是彼此相安,和谐共处的,他们之间不存在忌妒,因为他们各自的优越、富足会导致一种平衡。
  倘若遭人忌妒,你就应该与心怀妒意之人保持一定距离,并且,尽可能避免与之发生联系。这样,在你和他们之间便形成一条难以逾越的鸿沟;这一点如果做不到,那么,我们就应该泰然自若地迎接他们的攻击与挑战。

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