!!!!!!康巴地区主要包括四川的甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州的一部分、西藏的昌都地区、云南的迪庆藏族自治州、青海的玉树藏族自治州、凉山彝族自治州木里县等地。康巴地区是一个以藏族为主，汉族、彝族、羌族、纳西族、普米族等近二十个民族聚居的多元文化地区。康巴地区的语言资源非常丰富，无论少数民族语言还是汉语都有方言分布。
一、康巴地区的民族语方言康巴地区现已基本调查清楚并确认的语种有十余种，除了藏语康方言、安多方言和彝语、纳西语外，还存在许多差异较大的被称作“地脚话”的土语。如：嘉戎语、木雅语、贵琼语、尔龚语、扎巴语、尔苏语、纳木义语、普米语、却隅语、史兴语等。每个语种下分不同的方言区，有的方言区下还有土语之分。
1.藏语有康方言、安多方言和卫藏方言三大方言，康巴地区的藏语主要是康方言和安多方言。
（1）藏语康方言分为北路、南路和牧区三个次方言。北路次方言主要分布在甘孜州新龙县、甘孜县、白玉县、炉霍县、德格县等，青海玉树藏族自治州的玉树和囊谦两个县、昌都地区沿公路各县，代表话为德格话；南路次方言分布于甘孜藏族自治州南路一带的雅江县、理塘县、巴塘县、得荣县、稻城县、乡城县等，云南省的迪庆藏族自治州和西藏昌都地区的宁静、盐井一带，代表话为巴塘话；牧区次方言主要分布于西藏昌都地区北部丁青、巴青一带，西藏那曲地区和玉树州的札多、称多、曲玛等地，较接近藏语安多方言，代表话为丁青话、黑河话。
（2）甘孜州的石渠县、色达县，德格县、甘孜县、白玉县、炉霍县、道孚县、康定县、雅江县、丹巴县等地牧区主要使用藏语安多方言。安多方言分布虽广，但方言内部差别较小。安多方言可分为牧区土语群和农区土语群两类，甘孜州使用的安多语属农区土语群。
2.彝语分北部、东部、西部、南部、东南部和中部六大方言，方言内部还有土语的区别。康巴地区的彝族主要分布在凉山州木里县及甘孜州九龙、泸定两县，其中尤以九龙居多。康巴彝语属北部方言中的圣乍话。
3.纳西语有东部方言和西部方言之分，文字为东巴文。康巴地区的纳西语属于西部方言。康巴地区的纳西族主要分布在凉山州木里县、甘孜州得荣县等地。由于康区纳西族与藏族的融合较深，现仅得荣县白松乡的纳西族人中尚保存着纳西语，其他基本上都使用藏语或汉语。
4.嘉戎语分东部、北部和西部三个方言，各方言之间差别较大，在语音、词汇、语法各方面都有显著差异。比较来说，东部方言和北部方言略为接近，西部方言与其他两个方言差别较大，各方言之间通话较困难。康巴地区的嘉戎语主要通行于甘孜藏族自治州丹巴县和道孚县，无文字，属于嘉绒语西部方言。
5.羌语分南、北两大方言，康巴地区的羌语主要分布在丹巴，属于南部方言。早年的调查显示，丹巴纳布村保留着完整的羌语，但只在羌族族员内部使用，对外则依据对象的不同，使用汉语或嘉戎语。
6.康巴地区说普米语的主要分布在凉山州木里、盐源以及甘孜州九龙等县的部分藏族，约有25000人，其中木里县人数最多，约18000人，无文字。普米语分为南、北两个方言区，康巴地区的普米语属于北部方言。
7.木雅语主要分布于康定、九龙、雅江境内，以康定县沙德区较为集中。分为东部、西部两个方言区，无文字。东部方言区的人自称“木勒”，分布于九龙县湾坝乡、洪坝乡，其语受汉语影响较大；西部方言区的人自称“木雅”，分布于九龙县汤古乡，康定县沙德乡、六巴乡、普巴绒乡、朋布西乡及雅江县祝桑乡，其语受藏语影响较大。康定县营官区、道孚县八美区、雅江县曲喀区的藏族历史上也使用过木雅语，现在已普遍改用藏语康方言。
8.尔龚语也称道孚话，主要分布于甘孜藏族自治州丹巴、道孚、新龙、炉霍等县部分区乡，另外阿坝藏族自治州马尔康、壤塘和金川县观音桥一带也有少量分布，使用人口约40000人，无文字。也有学者（瞿霭堂）认为尔龚语应该是汉藏语系藏缅语族中嘉戎语的一个方言。尔龚语内部差异较大，孙宏开认为可以分为道孚方言、革什扎方言和观音桥三种次方言。仅道孚县境内目前基本明确共有四个土语区：鲜水乡土语区，包括道孚县鲜水、格西、瓦日、木茹、麻孜、葛卡等乡；上甲乡土语区，包括上甲、下甲两乡；沙冲乡土语区，包括八美镇沙冲乡及丹巴县的丹东、边东、革什喀乡；孔色乡土语区，包括道孚县孔色乡及炉霍县虾拉沱区所属各乡。
9.扎巴语亦称扎坝语、扎语，无文字。操这种语言的人自称“扎”或“扎巴”，约有20000人，分布在甘孜藏族自治州道孚扎巴区、雅江的瓦多乡、木绒乡、扎麦乡，康定、九龙四县境内。各地扎巴语在语音上差别较大，其土语区有待进一步调查研究。
10.却域语也称曲域语或却隅语，甘孜藏族自治州新龙、雅江、理塘等县雅砻江与鲜水河交汇处三角流域区约六个乡使用这种语言，无文字。使用人数约有7000人。分布于各地的却域语之间有一定的差别，但相互之间不影响通话，以却域语作为母语的居民普遍能兼用藏语康方言和汉语四川方言。
11.贵琼语也称鱼通话，主要分布在康定县境内大渡河两岸台地及泸定县、天全县西北，其分布范围和元以后明清以前鱼通土司辖域大致重合，呈大杂居、小聚居分布，无文字。康定县鱼通区的时济、舍联、前溪、麦崩等乡，金汤区的三和乡等地民众多数说贵琼话。泸定县烹坝、泸桥、岚安等乡（原咱里土司辖区），历史上属于该语区，现在已普遍使用汉语。贵琼语内部有一定语音差异，但不构成方言，彼此可以自由交际。
12.尔苏语是分布在四川省凉山彝族自治州甘洛、越西、冕宁、木里，雅安地区的石棉、汉源和甘孜藏族自治州的九龙等县的藏族使用的一种语言。不同地区分别与彝族、藏族、纳西族和汉族等杂居。尔苏语是地脚话中少有的有文字的一个小语种，其文字是宗教活动者沙巴在占卜时使用的一种图画文字，称沙巴文。
尔苏语分为东部、中部、西部三个方言区，内部差别较大，彼此无法用母语交际。康区凉山州木里藏族自治县、甘孜藏族自治州的九龙县有一部分藏族人使用的尔苏语属于西部方言，这一方言分呷尔土语和里汝土语两个土语群。
13.纳木依语又称“纳木义语”，使用人口约5000人，无文字。解放前使用这种语言的居民被泛称为“西番”，分布在冕宁、西昌、盐源一带的自称为“纳木依”，分布在木里、九龙一带的自称为“纳木兹”，二者之间未构成方言差别但语音方面有一定差异。康巴地区只有甘孜州九龙县子耳乡的麻窝村、万年村民众使用纳木依语。
14.史兴语又称“虚糜语”或“虚糜藏语”，分布在凉山州木里藏族自治县水洛河及其下游冲天河两岸，使用者约 2000人，无文字。史兴语内部比较一致，没有方言差别。史兴语受到了喇嘛教和东巴教的影响，语言中增加了藏语、普米语和纳西语的借词。史兴语是面临消失的语言，尚未得到众多学者的重视。
二、康巴地区的汉语方言分布在西部边缘地带少数民族地区的汉语方言点很少有人关注。康巴地区汉语方言的研究还有大片空白需要后人填补、丰富。目前已有的研究成果主要是散见于地方志、藏学研究文献和部分综合研究文献中的方言语料。
康巴地区主要社会交际用语是汉语方言，甘孜州、阿坝州部分地方、凉山州木里县和云南迪庆州主要使用汉语方言、北方方言、西南官话，其中甘孜州、阿坝州和凉山州地区的方言属于西南官话川西片康藏小片，青海玉树州主要使用西北官话，西藏昌都地区因临近甘孜州主要使用普通话或西南官话。
