《四川民族学院报》  

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4.4全国哀悼日!特殊方式致敬,缅怀,铭记英雄!

摘要:  本报讯(宣传部)为表达全国各族人民对抗新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼,国务院发布公告,决定4月4日举行全国性哀悼活动。活动当天,国旗半垂,警钟长鸣,举国同悲。我校师生自觉地在办公室、宿舍等地观看了中央电视台直播节目,并通过

我 校 新 校 区 一 期 开 工 仪 式 在 泸 定 举 行

摘要:  本报讯(宣传部 谢 军)3月31日上午,甘孜州2020第一季度重大项目集中开工暨我校泸定校区一期开工仪式在泸定县炉桥镇举行。州县党政领导、群众代表、我校教职工代表、参建单位代表参加开工仪式,仪式由州委常委、常务副州长刘吉祥主持。中共甘孜州委书记刘成鸣,州委副书记、州长肖友才,州政协主席向秋,州委常委、康定市委书记邓立军,州人大常委会副主任陈洪暴,州政府秘书长尹天飞,泸定县委书记陈廷全及我校党委书记崔雨风,党委副书记、校长郭庆义等出席仪式。

全国大学生同上一堂疫情防控思政大课我校师生反响热烈

摘要:  本报讯(学生记者李丹)为将高校思政课教学与疫情防控工作紧密结合,3月9日14:30教育部社会科学司、人民网联合举办了“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”。在学校党委行政的部署下,相关部门、学院组织师生在线收看了这堂特殊的“思政大课”。

崔 雨 风 书 记 出 席马 克 思 主 义 读 书 报 告 会

摘要:  本报讯 (宣传部 武章霞)4月9日下午,我校第4次马克思主义读书报告会在B6112教室举行。学校党委书记崔雨风出席并领读,部分二级学院党总支负责人,马克思主义学院、党委宣传部教职工参加学习。  崔雨风同志为大家导读了马克思 《1844年经济学哲学手稿》的部分内容和习近平总书记在2016年2月19日党的新闻舆论工作座谈会上的讲话。通过原文阅读《1844年经济学哲学手稿》,对马克思的异化劳动理论进行了比较深入的解读,谈到了马克思异化劳动理论在解析私有制条件下人的异化现象,对于我们今天认识资本主义和资本主义国家的本质有重要意义。在阅读原文的同时分享自己的读书心得,他说,马克思这部手稿思想丰富,每一次对它的阅读,都是一次思想的提升。  读书会紧紧结合工作实际,引导大家共同思考如何进一步加强和改进我校宣传思想工作和思想政治工作。

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抗 疫 志 愿 服 务 进 行 时

摘要:法 学 院用我的方式,守护我爱的家乡      疫情防控期间,贡布多吉同学很想为家乡做点事,他在甘孜州炉霍县微信公众号上看到了志愿者招募倡议书,第一时间就报了名,开启长达一个月的志愿服务工作。志愿服务工作的技术含量并不高,却需要极大的耐心,他每天要和其他志愿者们一起认真仔细地为街道等地消毒,到划分的片区进行入户排查,重复的动作、重复的话语每天都会做很多遍,但他没有叫过一声苦。期间,为确保炉霍县广大人民群众平安无忧的渡过疫情期,保障瓜果、蔬菜、日用百货等生活物资及时配送到位,他又自愿请战加入到配送队伍,当起了“爱心搬运工”,配合市场工作人员进行物资装袋装车,然后前往各乡镇分发。他说:“心中有信念就不累,我收获的是满满的成就感。”外 国 语 学 院我是一名志愿者     刘加喜同学,疫情疯狂肆虐时他挺身而出,在成都市的捷普科技有限责任公司做了长达30天的志愿者,每天他都会早早起床,穿上红色志愿者马甲,准时守候在工厂门口,为进出工厂的人员登记返厂时间、体温,并发放口罩,大多数人都表示理解,也很配合,偶尔也会遇到一两个存心“找麻烦”的,从开始的害怕、担忧到后来的耐心、从容,这种坚守对刘加喜来说是一种成长。他说,在学校他就是一名志愿者,通过此次志愿者服务,他更了解了志愿者的宗旨与目的。预 科 教 育 学 院灭火,加我一个      新冠肺炎疫情爆发之初,鲁阿康同学便萌生前往武汉进行支援的想法,但自己并不具备医疗技能,因此只能通过时刻关注疫情动态、积极转发募捐公告,来贡献自己的一份力量。3月30日,四川凉山西昌市泸山发生森林火灾,当地第一时间启动应急预案,组织各类救援力量开展扑救,得知此事,鲁阿康同学挺身而出自愿加入灭火队伍,30日凌晨3:00,他跟随队伍奉命奔赴泸山火场,队伍当中既有不少退伍军人,也有鲁阿康这样的青年学生,他们的任务是进入已经扑灭的火场之中进行巡查,防止复燃。由于森林火灾产生的巨大烟尘迅速弥漫,队员们只能借着手电筒的微光,在黑暗中艰难摸索,同时还要打灭残留的火星火苗。天亮之后,鲁阿康又与前来支援的队员翻越多座大山,逐个摸排检查。31日15:00,在连续奋战17个小时之后,他与专业救援队员终于完成了多项巡查阻燃工作,并平安返回家中。问他为什么要去灭火,他说:“去年凉山木里就发生了森林火灾,现在家乡再次遭遇火灾,我不能坐视不管,这是我能做到的,我必须去。”体育学院我是“90后”,我无愧于青春      新冠肺炎疫情从武汉波及全国,一群年轻的身影格外耀眼,他们就是人们常说的“90后”,他们既是父母眼中还未长大的孩子,也是抗“疫”战场上的战士。同样作为“90后”的熊玉蛟同学,在为那些最美身影感动的同时,也毅然挺身而出,加入疫情防控点(洪江卡点)开展志愿服务工作。村里的条件有限,他们就在村口用塑料布搭起临时检查点,对外来车辆进行登记、宣传、劝返。春节刚过,气温很低,她和其他志愿者依然坚守;不在卡点值班的时候,他们就进村入户,为村民普及疫情防控知识和体温检测……她说:“90后会用实际行动告诉社会:我们,一定行!”熊玉蛟坚信,疫情即将过去,春天必将到来。理 工 学 院疫情不退,我不退      黄舒缘,理工学院大二的学生,在疫情爆发后,她与同伴一起在乐山市市中区绿心路做志愿者,参与疫情防控工作,在人流较密集的地方,维持街道秩序,劝导市民带口罩,向他们宣传防疫知识等。在这次劝返活动中,她每天都做着对于常人来说非常乏味的事情--和同伴站在设的点位上,用微笑去迎接每一个走向绿心路的游者,并重复的说着:“XX,不好意思,最近疫情期间,走绿心路的游人较多,为了避免交叉感染,我们不建议到这里来游玩,请您回家吧,多呆在家里休息,保护好自己,谢谢您的配合。”这一句话,她们每天都会说上百次、千次。有时也会遇到不配合甚至开骂的人,她说:“被骂的时候,最委屈了,但还是要做好自己的工作,因为我戴着志愿者的袖标,因为我是志愿者。”时间一天天过去,她们的工作也得到了广大市民的认可,市民积极配合她们,陪伴她们一起完成疫情防治工作。 “世界很大,幸福很小,希望如期而至的不止是春天,还有疫情过后平平安安的你!中国加油!武汉加油!乐山加油!”黄舒媛这样说道。马 克 思 主 义 学 院爱心接力,志愿之行      王燕同学家住宜宾市兴文县,作为新时代的大学生,疫情当前她挺身而出,瞒着家人报名参加了村里的志愿者,因报名人数少,当天她就投入到防疫工作中。来不及培训,来不及分工,人数有限,因此刚开始的几天,除了吃饭,志愿者们都在进村的路口值守:测体温、作登记、检查来往人员身份信息……随着村里的广播不停宣传防疫知识等相关信息,渐渐地村民们也踊跃加入进来,志愿服务队从最初的9人到现在的50余人。人手富足后,村里开始合理地分工,夜间值守留给了村民,几位大学生志愿者则被安排在白天,为村民出行开据通行证、登记进村入户人员信息,到村民家中进行排查并发放消毒水等防疫物品,事情繁杂,他们却做得认真细致。15天后,由于志愿服务的队伍逐渐庞大,所有大学生被换了下来。她说:这场没有硝烟的战“疫”中,村里人团结一致共同抗疫,爱心在传递,志愿者在接力,还有什么是不能被战胜的。美 术 学 院与父母一起抗疫      陈双双是一名大二在校生,在这个假期之前,她对生命的认识就只是字面上的 “生老病死”,并没有什么特别的感受,然而在新冠肺炎疫情后,一批批逆行英雄前赴后继奔赴“战场”,让她对生命充满了敬畏。她的爸妈都是医生,疫情当前,妈妈被派到村口卡点为进出本村人员进行体温测量和健康观察,每天两次入户为返乡人员进行体温监测;爸爸留在了卫生室对病人进行预检分诊。由于人手不够,陈双双也义不容辞的加入到志愿者行列中,与父母一起共同抗疫,帮忙进行测温、登记和宣传等。她曾问过妈妈:“你怕吗?”妈妈的回答是:“怕,但我是医生,救死扶伤是我的职责,疫情当前,我不上谁上?”正是有这样的父母,才让她有勇气战胜恐惧,她说:“我和爸妈是基层一线人员的缩影,我们和每个中国人一样都在为疫情的防控工作而努力,疫情过后我更加崇拜我的父母,也对医护人员有着更崇高的敬意。”

我 校“同心战‘疫’,共克时艰”线上主题团日活动顺利开展

摘要:  本报讯 (团委)3月17日至27日,由共青团四川民族学院委员会组织开展的“同心战‘疫’,共克时艰”线上主题团日活动顺利开展。为引领广大青年团员落实疫情防控相关要求,积极做好防控工作,各二级学院团总支、团支部通过QQ、微信等平台积极组织学生开展主题团日活动。  教育科学学院团总支通过线上抢答等形式学习抗“疫”知识,宣传抗“疫”期间需要注意的事项。藏学学院团总支融入学院特色藏学元素组织开展疫情防控专题学习,通过宣传片、歌曲、诗歌、书法、海报等形式,帮助青年团员增强疫情安全防范意识。马克思主义学院团总支组织学习习近平总书记关于疫情防控工作的重要讲话精神,鼓励团员青年奋力战 “疫”,积极弘扬正能量。体育学院团总支和理工学院团总支分别组织学习抗“疫”理论知识,并开展了抗“疫”经验分享交流会。  美术学院团总支结合自身专业知识,制作抗疫主题漫画,向一线的战“疫”英雄致敬。音乐舞蹈学院团总支通过舞蹈和音乐的形式向此次疫情防控阻击战的逆行者们表达诚挚的感谢。法学院团总支以“传播防疫正能量”为主题收集了大量与抗“疫”相关的视频、照片和文章,通过腾讯会议、班群等平台组织学习抗“疫”知识。预科教育学院团总支制作防“疫”海报进行网上宣传。  文学院团总支通过组织开展志愿者经验、心得交流会,撰写致敬英雄文章等形式开展主题活动;经济与管理学院团总支统一组织学生观看防“疫”视频、学习防“疫”理论知识。  外国语学院团总支组织“疫”战到底知识竞答,并通过观看前线医务工作者的抗“疫”视频,激发爱国热情。农学院、历史文化与旅游学院团总支开展了主题为 “同心战‘疫’,共克时艰———防范疫情,勇做战‘疫’守护者”的线上团日活动,组织学生在线学习疫情防控知识、致敬最美逆行者并拍摄 “抗疫,加油”视频,助力战“疫”早日成功。

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读 习 总 书 记 回 信 ,学生党员有话说

摘要:  “祖国如有难,汝应作前锋”,从加入防疫志愿者队伍的那一刻起,我明白,身为当代大学生,就应该有理想、有本领、有担当!这个寒假,我们没有做出惊天动地的伟业,只为守好自己的家园。一起加油,为国、为家、为自己。我相信,小微聚大力,中国必胜! ———农学院、历史文化与旅游学院学生党支部 刘炎青  细细读着总书记的回信,脑海里又闪过前几日全国大学生一同上的那堂思政课,“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当”,总书记在回信中的每一个字,都是对青年积极奉献的肯定和期许。未来的道路很长,作为90后学生党员,我必将以行动证明自己,用汗水和热情证明自己,在前进的道路上“只争朝夕,不负韶华”!  ———藏学学院学生党支部 敖天琴  昨天父母眼中的孩子,今天已经成为国家和民族的脊梁。“恰同学少年,风华正茂”,90后不是娇滴滴的一代,更不是时代的观众与看客,我们在逆行中证明自己的价值,为青春增色、为人民服务、为祖国奉献。中国精神,薪火相传,青年人的模样就是中国今日的模样,青年人的未来就是中国的明天。我们用自己的行动书写青春的誓言:若有战,召必回,战必胜!  ———文学院学生党支部 张琪  认真读着习总书记回信的每一个字,我对医护人员肃然起敬,对同为90年代出生的小伙伴们感到骄傲。他们奋战在一线,不畏生死,担负起国家和人民的希望,是我们青年党员学习的榜样。青春,就该在党和人民最需要的地方绽放出最美丽的花火。 ———音乐舞蹈学院学生党支部 彭俪  从来没有人天生就是英雄,是责任、是担当,让他们在一边恐慌、一边勇敢中破茧成蝶,淬炼成钢。作为学生党员,面对新时代的长征路,我们还会遇到许多新的困难和挑战,要扎根祖国大地,不负建功立业的人生际遇,不负党的期望、人民的期待、民族的重托,用努力奋斗的青春,做有理想、有本领、有担当的时代新人。 ———美术学院学生党支部 曹兰   “青年兴,则国家兴;青年强,则国家强”。此次抗击疫情的阻击战中,曾经“温室中的花朵”———90后,他们不畏风雨,勇挑重担,同前辈一起冲在一线,在这场无声的战役中承担起自己的责任。或参加志愿服务活动,或以己之力献爱心,或听从指挥待在家中,青年一代不断成长,国家民族才会不断发展。!! ———外国语学院学生党支部 林燕  在这场抗疫战争中,90后党员接过这根接力棒,它承载着使命与责任!国家有难之日,我们便是战士,迎难而上,这是青年党员的精神和品质。吾辈实干有担当、有理想、有一技之长,为国之前途,为民族之希望;在祖国需要的时候,定当挺身而出,勇挑重担,不惧风雨!  ———体育学院学生党支部 柳思同   “士不可以不弘毅,任重而道远”。青年面对疫情毫不畏惧,勇往直前,是我们勇挑重担的家国情怀。在习近平总书记的回信中,我们看到了国家、民族对青年的殷殷期望。不负国之重任,青年要将自己的“小我”融入祖国的“大我”,始终走在党和人民需要的地方,为国家和民族出一份力。    ———教育科学学院学生党支部 贾觉伍卓  听过不少红色革命故事,经历过抗击非典、汶川地震的危急时刻……今天90后、00后青年作为抗疫战场的生力军,不畏艰险、冲锋在前,展现了新时代的青年的形象。习总书记的回信是党和人民对青年人的肯定和赞扬。这场严峻的疫情阻击战是对新时代中国青年的检验,一句话:党怎么说,我怎么做!  ———经济与管理学院学生党支部 李本田  这一次,我们再次让全世界知道了什么叫做中国力量,什么叫做中国速度,什么叫做中国青年。中国青年冲锋在前,勇挑重担!习总书记的回信饱含对青年的赞扬与肯定,奋斗的青春最美丽!我不能像医护人员一样在一线救护病患,但我们会尽己之力为人民服务。在特殊时期,90后青年挺身而出,请将未来交到我们青年的手上,定不会辜负祖国和人民的期望! ———理工学院学生党支部 刘茜   这次疫情于国于家都是一次挑战,于青年更是一次考验。北大援鄂的90后党员在武汉奋战,而在我的家乡———甘孜道孚的抗疫战场上,也有我们道孚青年挺身而出的身影。我们用行动书写担当,用奉献诠释责任,我们不惧风雨,勇挑重担,让青春在党和人民最需要的地方绽放!  ———法学院学生党支部 王丹丹  这次疫情对于中国是大考,对于中国青年更是大考!中国青年,有冲锋在前的医生,有甘于奉献的志愿者,彰显了青春蓬勃的力量。青年是时代的接棒人,民族复兴的担当者,作为90后青年党员,我们应一往无前、无惧艰险,以行动向时代证明,我们绝不是“垮掉的一代”,而是奋起的一代、拼搏的一代、奉献的一代!  ———马克思主义学院学生党支部 秦湘

网课,不言“懈”

摘要:  随着现代信息技术的发展,“互联网+教育”的形式在教育教学上起着越来越显著的作用。2020年春季,严峻的新冠疫情导致假期延长,造成学校开学困难,在“停课不停学”的思想引领下,线上教学暂时成为主流。使用网络教育平台的人数剧增,超星学习通、慕课网、钉钉等线上教育平台迎来了发展高峰期,网课平台出现井喷式发展,获得了极高的关注度和舆论热度。例如,“钉钉遭受大量差评于微博求饶”、“寒假上网课你遇到哪些梗”、“网课翻车”等等。疫情当前,宅于家中,网络直播教学吸引着大众的眼球,是偶然,也是必然,网课有利有弊,学习效果却因人而异。  疫情期间,足不出户也成为了我们为国家做贡献的一种方式。开学的时间不断地延迟,而网课无疑是这次疫情的及时雨,成为保证学生学习进度最直接有效的方法,有效地避免学生的学业滞后。网课改变了以往“三尺讲台、一支粉笔”的传统教学模式,很大程度地突破时空的限制,只需要一部手机、一支笔、一个本子就可以实现在家学习。在家上网课免去路上奔波,学生可以根据自己的需要来把握学习进度,从而使学习具有较大的灵活性。上网课有足够的时间整理笔记,直播时没听懂还可以无限次回放,直到听懂为止,在一定程度上提高了学生的学习质量。同时,网课不再限制学生仅听一家之言,而可以博采众长,各个大学的名师课堂触手可及,兴趣广泛、热爱学习的学生,也可以抓住这个机会学到更多感兴趣的课程,拓宽知识面。  但笔者认为,让学生自己在家上网课,如同让孙悟空看守蟠桃园———考验的是自制力。有些学生自律性差,难以约束自己,因为不是面对面授课,老师无法得知学生的上课状态,就不可避免的会出现敷衍了事、躺在床上听课的“学困生”。其次,网课大都用电子教材进行讲授,但相比于传统书本教材,电子教材难以让学生联系书内知识点,难以激发学生的学习欲望,而且,学生长时间盯着电子屏幕,会导致他们的视力下降,对身体健康造成危害。  现如今网课已成为大势所趋,经过这次疫情的推动,我们发现了网课一些独有的优点,也许以后的课程可以变为线上线下双教学模式,使线上教学与传统教学相辅相成,共同提升教育质量。我们大学生应该积极适应新的学习形式,端正学习态度,把握住这种可自由学习的机会,多看几本书,提高专业素养。自律的人不一定优秀,但优秀的人一定自律。  任何事物都是矛盾体,包含着两面性,网课自然也不例外。疫情当前,对于众多学子来说,网课是获取知识的有效途径,切实可行。它带给大家便利的同时,也让大家在学习上处于放松状态。这种机遇与挑战并存的情况,让勤奋自律的人获益,使散漫拖延的人堕落。网课有利有弊,取舍因人而异,而大学生应当把握机会,成就自我。

学 会 和 孤 独 相 处

摘要:  龙应台在 《有些事,只能一个人做》中写到:“奔忙,使作家无法写作,使音乐家无法谱曲,使画家无法作画,使学者无法著述;奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。  闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。”而“孤独”是自得其乐的独处,是自成体系的完整,而非来源于外界的空虚。孤独源于精神的自由自在,是自然界最古老的真相,自成一片世界,是学会和自己相处,因此,我们要面对孤独,享受孤独。  很多人不喜欢独处,因为不喜欢孤单的感觉,只有与人群相处时才能感受热闹。而如果一个人独处,他们就会不自在,变得非常沮丧、不开心,自己也不知道如何改变这样的情况。所以,我们还是应该学会独处的方式,那么,如何独处而不感孤单呢?  1.不要茫然无助我们应该注意生活的方式,即使一个人,也不要沮丧和彷徨,独处也是一种境界,不要因为一个人独处就感到孤独,甚至是茫然无助,应该积极乐观地应对这种情况。  2.保持健康体魄我们要注重锻炼身体,保持健康的体魄,要懂得身体是革命的本钱,做任何事情都离不开强健的身体,所以,要非常重视日常锻炼。  3.汲取精神食粮我们应该多看书,多汲取营养,吸收更多的精神食粮,在一个人独处的时候,可以充分利用好自己的时间,在闲暇时多阅读,追求思想的洗礼,而不是去追逐物质。  4.多去深思熟虑如果我们一个人独处,就应该多注意思考问题,对于一些平时没有思考成熟的问题,就可以利用这个时间静静思考一下,因为思想需要从自己不断思考中积累。  5.考虑适当远行我们应该注意休息,在一个人的时候,可以选择背包远行,到一些自己没有去过的地方旅行一番,所谓的“读万卷书,行万里路”,就应该通过远行让自己开开眼界。  “孤独”就像一个小女孩在嘈杂的房间的一角静静地折纸、画画、凝视着鱼缸中的小鱼,心无杂念,旁若无人,在孤独中修养自己。

备 战 NCRE

摘要:  全国计算机等级考试 (简称“NCRE”)作为我国最早开展的面向全社会的计算机类水平测试,现已成为国内规模最大、影响最大的等级考试之一。随着计算机网络的飞速发展,越 来 越 多大学生赶上热潮,加入到考取计算机等级证书的行列之中。  而本该在今年3月进行的(第 58次)NCRE受新型冠状病毒肺炎疫情的影响,不能如期举行,延期考试对备考的同学们来说有了更充裕的准备时间。其实,比起什么时间考试,同学们更应该关心的是如何备考,因为开学既要巩固专业课,又要面对接踵而来的各类资格证考试,如英语四六级、教师资格证、普通话等,因此,要想一次拿下NCRE证书,科学规划备考计划,合理安排时间十分重要。  NCRE采用全国统一命题,统一考试时间,无纸化考试形式,分为四个等级,每个等级面向人群不同,考查范围不同,每个等级含多个科目,各个科目的题型又存在差别。由此看来,NCRE多级别、多科目且多选择,所以,当大家决心要报考NCRE时,一定要及时了解相关信息,充分认识各个级别不同科目的面向人群和考核内容,针对自身情况选择报考科目。而对于我们非计算机专业的在校大学生来说,大多数人选择报考的是“全国计算机二级MsOffice高级应用”,对此,我们可以有针对性地采取一些备考措施。  首先,明确报考科目的考试大纲,全国计算机二级MsOffice高级应用由两种题型构成,选择题20分,操作题80分,其中操作题又包括Excel、Word、PPT三种题型。其次,我们需要购买书籍或者下载软件,制定清晰的学习计划,明确每个阶段的任务。接下来,就可以开始实施计划,对同学们来说,练习真题可以在最短的时间内获得最大的效益,其一是可能遇见原题,提高命中率;其二是可以熟悉考试环境,提高做题速率。选择题部分主要靠记忆为主,同学们可以利用碎片化时间在App或微信小程序上刷题,同时结合艾宾浩斯记忆遗忘曲线复习错题,加强巩固。操作题部分,按照难易程度来分,Excel最难,Word其次,PPT相对简单。因此,同学们可以按“先难后易”或“先易后难”两种方式进行题库练习,找到出题规律,体味出题风格,识别出题特色,频繁出现的知识点记笔记掌握,以此加深自己的印象。对于比较复杂的Excel操作题,可以把所考到的函数公式记录在一张A4纸上,明确每个公式的含义,类比不同公式的应用来提高记忆。同时,在练习阶段应学会抓住重点,当然,抓重点不是只重视重点章节和知识点,忽视其他内容,而是要依据考试大纲全面复习,做到重点要精,次重点要会,非重点要知。最后阶段,应抽出一段时间进行综合训练,同模拟考试一样,这个阶段主要是巩固训练,查漏补缺。应特别注意的是,在练习后,一定要根据自己取得的成绩找出扣分项,看视频解析了解正确的操作步骤,以此确保每一步都准确无误。  看完以上的备考方法,你是否有所收获和启发呢?当然,备考NCRE,不仅是为了拿证,更是因为这些基本技能的确对我们的日常工作很有帮助。因此,抱着学一项技能的态度去备考,找到最适合自己的学习方式,真正掌握一项技能才是最好的。希望同学们考试都能顺利通关,拿下NCRE证书。

你是谁?

摘要:

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康 巴 与 康 巴 语 言 (一)

摘要:  一、康巴地区与康巴地区语言概况康巴(KhamTibetanareas),亦称康区或康巴地区。它位于横断山区鲁贡拉山以东,大渡河以西,巴颜喀拉山以南,高黎贡山以北地区,大约形成于吐蕃时期。现今行政区划包括四川的甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州(部分)、西藏的昌都地区、云南的迪庆藏族自治州、青海的玉树藏族自治州、凉山彝族自治州木里县等地。  康巴地区是一个以藏族为主,汉、彝、蒙、回、纳西等近二十个民族聚居的多元文化地区。其民族语言文化资源十分丰富,现已确认的语种就有十余种;众多的山峰和河流分割形成的闭塞自然人文生态圈,使大多数语种下还分小的方言分区。除藏族外,这里的少数民族中有些民族尚保留着本民族的文化传统,仍在使用自己的语言文字,如:彝族;有些民族虽然保留着本民族的文化传统,但其语言文字正逐步弱化甚至消失,如:羌族、回族;有的已不再使用自己的语言文字,本民族文化也消失了,如:满族、蒙古族。  康巴地区语言除比较通用的汉语和藏语外,还有彝语、羌语、纳西语以及许多差异较大的土语群(汉语称之为“地脚话”或“土话”)。具体地说,除了汉语方言,康巴地区的少数民族语言有藏语康方言、藏语安多方言、彝语、羌语、纳西语以及它们内部的语言分支,如嘉绒语、木雅语、贵琼语、尔龚语、扎巴语、尔苏语、纳木义语、普米语、却域语、史兴语等土语群。  康巴地区的汉语主要分布在甘孜州、阿坝州(部分)、凉山州木里和云南迪庆州,主要使用汉语方言北方方言西南官话,在西藏昌都地区主要使用普通话,青海玉树州主要使用北方方言西北官话。康巴地区的汉语方言在西南少数民族地区形成汉语方言点是有自然人文和历史原因的。其研究还有大片空白,需要后人填补和丰富。  藏语有康方言、安多方言和卫藏方言三大方言,康巴地区的藏语主要包括康方言和安多方言;彝语分北部、东部、西部、南部、东南部和中部六大方言,康巴地区的彝语主要是北部方言的圣乍话;纳西语有东部方言和西部方言,康巴地区的纳西语属于西部方言;羌语分南、北两大方言,康巴地区的羌语属于南部方言;普米语分为南、北两个方言区,康巴地区的普米语属于北部方言。康巴地区的少数民族的相互交往交流交融,只是语言生态发生显著变化,大部分正在走向濒危,亟待拯救与保护。  二、康巴地区的少数民族语言康方言分布在西藏自治区的昌都、林芝、那曲和四川省甘孜藏族自治州、云南省迪庆藏族自治州、青海省玉树藏族自治州、甘肃省甘南藏族自治州(部分)、凉山彝族自治州木里县等地方,使用总人口约100多万。康方言分为北路、南路和牧区三个次方言。卫藏和安多方言基本上不能通话,康方言介于两者之间,东部土语和南部土语较接近卫藏方言,其余四个土语较接近安多方言。  康巴地区甘孜州的石渠县、色达县、德格县、甘孜县、白玉县、炉霍县、道孚县、康定县、雅江县、丹巴县等地牧区使用安多方言。分布虽广,但方言内部差别较小。安多方言可分为牧区土语群和农区土语群两类,甘孜州使用安多语的居民属农区土语群。其语音、声调很有特点,基本词汇和构词方法与藏语基本一致,有大量的借词。  康巴地区的彝族主要使用彝语,除了年龄较大的老人外,大部分兼通汉语、藏语。康巴地区的彝族约2万余人。主要分布在凉山州木里县及甘孜州九龙、泸定两县,其中尤以九龙居多。康巴彝族的迁入时间大致始于18世纪初期,主要来源于四川大凉山和雅安地区的石棉县。康巴彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支北部方言中的圣乍话,是典型的标准彝语。  康区的纳西语属于纳西语的西部方言,使用人口较少。在语音、词序和虚词很有特点。  康巴地区羌族主要居住在丹巴,约2500多人,其他零星散布于甘孜州各县。其母语属羌语南部方言。丹巴纳布村保留着完整的羌语,但只在羌族族员内部使用,对外则使用汉语或嘉绒语。在丹扎、长胜店两村,羌语、汉语和嘉绒语交替使用,以使用嘉绒语和汉语居多。在可尔金村和其他地方,绝大部分人听不懂羌语,只能使用嘉绒语或汉语。  康巴地区的普米族在云南迪庆藏族自治州的香格里拉、维西、德钦等县有约22000人;在凉山州木里、盐源以及甘孜州九龙等县的部分藏族也说普米语,约有25000人,其中木里县人数最多,约18000人。普米族除了使用本族语言以外,多数人还兼通汉语和一些邻近民族的语言。普米语属汉藏语系藏缅语族羌语支,分为南、北两个方言区,康巴地区的普米语属于北部方言。

防疫海报

摘要:    作者:外国语学院 杨彤  海报的设计灵感主要来源于抗击疫情的医护人员、军警和抗疫专家———钟南山院士,还有武汉闻名天下的樱花。期待在春暖花开时节,国人能共赴武汉赏花。背景颜色由白色和绿色组成,绿色是希望之色,与樱花、青山共同构成了一幅美丽的春之景图,寓意充满生机的春天已经到来,噩梦终将过去,一切都会复苏。标题:《“听话”》作者:美术学院 陈雪娇指导教师:兰蕊创作说明:疫情最严重的时候,仍有许多人不听劝诫,抱着侥幸心理出门玩耍,在一线与病毒战斗的医护人员与“不听话、不要命”的人形成鲜明对比。

春归疫散

摘要:三月归来——记驰援湖北医疗队返程牛彦鹏三月归来你触碰到死亡触碰到不再发芽的枯藤泪和勒痕被口罩掩盖爱在你的脸上在你温柔的手中希望破土而出在春天盛开你在人们的心底扎根你是自由背靠强大的民族和国度团结属于不屈服的灵魂 Spring Has Come张晓燕A"hard"winterAn"empty"cityA"quiet"countryA"special"new"yearOur"motherland"suffers"the"diseaseShe"is"urging"us"to"go"backNo"hesitation,"no"rejectionWe"are"here"together"united"A"group"of"lovely"angelsA"line"of"honorable"soldiersMillions"of"us"hand"in"handWith"countless"hopeful"heartsAnd"resolute"deeds"The"disease"can"never"conquer"us"As"winter"can"never"delay"springSee,"spring"has"comeCherry"blossoms"are"in"full"bloomThe"grass"is"all"over"the"mountainWe"will"win"the"battle"against"the"diseaseUndoubtedly"and"eventually!

《道德为师》

摘要:  创作说明 :  选自谚语集《中华谚海》中“仁义为友,道德为师”。在全国上下同心协力抗击疫情期间,大多数人保持了良好的行为准则,但也有少部分人的行为对自己和社会不负责,造成了严重后果。所以,我选取“道德为师”四字,用金文创作,以示警醒。

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